西方華爾街銅牛的簡(jiǎn)單介紹
牛是力量的象征，例如：壯如牛，力大如牛。人們也把“固執(zhí)”和“倔強(qiáng)”與牛聯(lián)系起來(lái)。而在西方，牛不用于耕地，卻用于競(jìng)賽。斗牛代表了民族精神，是英雄氣概的表現(xiàn)。根據(jù)牛在這種活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn) ，“牛”成了粗暴、粗魯?shù)南笳鳎⒎从吃谡Z(yǔ)言上。要說(shuō)明的是，在中國(guó)某些地方也有斗牛游戲，但是它的目的主要是刺激大地和植物生命力，因此，它淌有影響人們對(duì)“華爾街銅牛”的認(rèn)知和聯(lián)想。
而西方文明則因早期的牧狩性生產(chǎn)方式而形成以個(gè)人為中心的思想文化，具有向外開(kāi)拓、不斷自我追求、自我擴(kuò)展和自我改革的特征。正因?yàn)橹形魑幕牟町悾藗儗?duì)牛的看法也不盡相同。在以農(nóng)為本的中國(guó)，在機(jī)器取代牛耕之前，牛的地位是至關(guān)重要的，牛為農(nóng)業(yè)之本，人們養(yǎng)牛、愛(ài)牛、尊敬牛。在漢語(yǔ)中把那些老實(shí)、勤懇為人民服務(wù)的人比為“老黃牛”。
中國(guó)是以農(nóng)耕為主的國(guó)家，在人類早期，牛具胡社會(huì)、禮儀和宗教的意義。在眾多的社會(huì)禮儀中，諸如命名禮、成年禮、婚嫁禮等，牛都是不可或缺的食物。可見(jiàn)牛的地位很重要，以前牛王是中國(guó)民間信仰中的神，早在三國(guó)時(shí)期，就有敬牛的記載，如曹丕《列易傳》有一則“努特祠”的記述，書(shū)中所說(shuō)祭牛王一般在農(nóng)歷十月初一。
西班牙的頭牛，西班牙素有“斗牛之國(guó)”的稱號(hào)。在西班牙素有“斗牛之國(guó)”的稱號(hào)。在西班牙伊比利亞半島斗牛是一種很普遍的習(xí)俗。斗牛前要舉行入場(chǎng)儀式，在雄壯的樂(lè)曲中20多名斗牛士身著華麗的繡花繡金的緊身衣和緊身褲，頭戴三角帽、足蹬便鞋，由兩名騎士作為先導(dǎo)，列隊(duì)進(jìn)入斗牛場(chǎng)。表演分六節(jié)進(jìn)行，每節(jié)大約20分鐘。斗牛士先斗篷逗公牛，當(dāng)指揮師和牧師宣布授予殺牛手結(jié)束公牛生命的權(quán)力時(shí)，殺牛手用一支長(zhǎng)劍直刺牛的心臟，使它喪生。斗牛是勇敢的象征，是英雄氣概的表現(xiàn)，是富有民族特色的競(jìng)技。
