佛教中的四大天王銅佛像是怎么擺放的
四大天王銅雕像常見的造型只有站像和坐像兩種,一般是單面造型。四大天王分別為護(hù)持東方國土東勝神洲的持國天王,護(hù)持南方國土南瞻部洲的增長天王,護(hù)持西方國土西牛賀洲的廣目天王,護(hù)持北方國土北俱蘆洲的多聞天王。由于四大天王在佛教諸佛菩薩中承擔(dān)著護(hù)持佛法、降妖伏魔的職責(zé),因而其示現(xiàn)的造型通常身穿鎧甲,手持法器,各不相同。下面我們一起去了解一下四大天王銅像是怎么進(jìn)行擺放的吧!
東方持國天王雕像。“持國”為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有兩義:一、弦樂器松緊要適中,太緊則易斷,太松則聲不響,表行中道之法;二、是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾,是‘二十諸天’中的第四天王。
南方增長天王雕像?!霸鲩L”意為能傳令眾生,增長善根,護(hù)持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬?zé)溃欢?、為的是保護(hù)佛法,不受侵犯。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾,是‘二十諸天’中的第五天王。
西方廣目天王雕像?!皬V目”意為能以凈天眼隨時觀察世界,護(hù)持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲胄,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠,表內(nèi)心不變之意。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是‘二十諸天’中的第六天王。
北方多聞天王雕像。又名毗沙門,“多聞”意為頗精通佛法,以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘(或作寶幡),有兩義:一:傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護(hù)持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是‘二十諸天’中的第三天王。
四大天王雕像一般放置在佛教寺院內(nèi)外皆宜,大型花崗巖天王像擺放在室外的居多。有條件的寺院會單獨建造天王殿供奉四大天王,按照方位站在大殿的兩側(cè)。從天王殿的布置來看,中間則是彌勒佛與韋陀菩薩。一般是彌勒佛朝著正門,韋陀菩薩則背對著正門。所以說天王殿是會有六尊佛菩薩雕像的,這也是漢傳大乘佛教天王殿的標(biāo)準(zhǔn)配置。